本文来自微信公众号：那一座城（ID：thecity2015），日本通经授权转载。原题：《9.2分，这个敏锐又禁忌的话题终于来了》。

本年最受期待的日剧赶走了，

追着看完如故余味无穷，

忍不住想再向大家安利一次。

豆瓣9.2分是猜想之中，

赶走后又缄默涨到了9.3分。

这逸想又关心的老年活命，

确凿即是当下老龄化社会的绝佳映射，和心扉慰藉。

剧中东说念主险些叠满了所有这个词养老bug，和敏锐的社会问题、女性处境。

不授室、无子、啃老、收入不稳定、住着“老破小”。

但恰是这么的活命，却成为了一种逸想中的养老范式。

「嗯，是当下大环境里，一针关心的自我强心剂。」

《住宅区里的两东说念主》

故事很浅薄，两个55岁的未婚女性，在依然58年的老团地住宅区里，

和年齿更大的老龄邻居们，抱团养老的每一天。

比起诊疗，我更舒坦称之为，活命的长进。

先来望望内部对于一些社会敏锐话题的，道理道理一击。

对于授室不授室，80岁的老母亲这么说——

对于茕居在住宅区里孤苦孤身一人故去，

这个沉静的老邻居这么说——

对于两个东说念主的清闲活命，

她们相互嘲谑——

对于成年东说念主的价值，

她们这么说——

对于对近况的自我嘲谑，

她们这么说——

看，台词是不是很带感？

似乎为当下的窘境，梳理出了一条通往心灵罗马的说念路。

日剧老是在窘迫而颓丧的日常里，拍出闪闪发光的诊疗感和对日常烟火的向往。

但需要写在前边的是，

坂本龙一说过，日本的诊疗文化的反而代表了日本的社会问题。

越来越多的诊疗剧集，

分数和响应越横暴，越证实咱们的活命，堕入了如何境地。

小奈和野枝回到住宅区（团地）活命，依然有十多年了。

这里辨别东京城区，是上世纪五六十年代，

战后的日本，为惩处干戈导致的住房枯竭问题而大边界开荒的民众住宅。

很安定，但连接老旧，剧中这个团地就依然58年。

莫得电梯，要领轨制繁琐，险些全是老年东说念主，平均年齿逾越60岁。

有点像咱们的廉租小区，只是更为紧密。

小奈55岁，似乎不错称之为过气的插画师。

跟着期间的前行，小奈的画风日益被淘汰。

她和同居的男友分开，一个东说念主会回到住宅区，我方茕居，每天等新鲜的蔬菜，画画，看太阳升空。

野枝是和小奈幼儿园就一齐长大的闺蜜，

她们从小就在这个住宅区长大，

这里有她们的童年，也有她们确当下。

其后，逐渐长大，野枝授室，又离了婚。

她考上博士，成为大学的国文锻真金不怕火，却遭到贬低和排挤，只可成为兼职锻真金不怕火。

于是，野枝回到住宅区爸爸姆妈的老屋子，成为啃老的50岁中女。

每天挤两个小时的公交车去大学上课，然后浑身窘迫地转头，

然后，找闺蜜小奈渡过一个欣喜狂放的晚上。

小奈就在家里煮好晚饭，两东说念主份，喝点小酒，阳台的灯光点亮，东说念主东说念主向往的养须活命就有了雏形。

多好意思好啊，莫得家庭操抓，和闺蜜一齐，聊点日常，吐槽下责任，晚年活命也好，老龄社会也好，似乎也莫得那么可怕。

她们俩有多好意思好呢？

举个例子。

有一天野枝从大学转头，小奈煮好饭等她。

饭桌上像正常一样，吐槽了一整圈之后，依然华灯初上。

临走前，小奈忍不住问她。

「野枝枝，你今天是不是不太怡悦？」

顿时就有点泪目，这即是女孩之间的心有戚戚焉。

即便到了中女的年齿。

再一个。

因为白昼一天庞杂事务的奢侈，小奈依然无心力作念晚饭。

只可瘫倒在沙发上躺平。

野枝枝转头，刚刚好带了小奈最想吃的超难买的三明治。

「喏，你看这是什么？」

「啊！一下子嗅觉力气就转头了呢！」

小奈坐了起来。

看，多好意思好啊，

这份敏锐概括的共情身手抵上10个伴侣。

恰是剧中诸多闪闪发光的细节，

让许多东说念主对于可怕的中老年活命有了落到实处的幻想，和期待。

不婚不育，有我方空间的同期，和闺蜜住的很近。

平时相互来家里吃饭，有空去垂钓和拜谒一又友。

有空想更好，莫得空想也不错，普豪爽通的活命，繁芜裂碎的怡悦和纳闷。

一齐活命，一齐吐槽，一齐回忆旧事，八卦相互的初恋，

一齐钦慕东说念主生。

纵令这乌托邦式的好意思好，看起来让东说念主对抱团养老产生了向往。

但只是是这部剧的上层。

它在谈判和抒发的，是这看起来祥和背后的，面对独力难支时的东说念主起火派。

期间滔滔上前。

一些物品被抛下了，就像一些东说念主也被留在了旧时光。

渡过了58年光阴的住宅区，早已不是她们小时候的方滋未艾。

这些年，日本社会老龄化和少子化极其严重。

那住宅区里住满了留在旧时光的的邻居，有想想沉静的老爷子，也有风范闲雅的漂亮大姨。

但险些莫得年青东说念主和孩子们。

就连她们的归来，也被大姨调笑为，是两盆泼出去的水转头了。

野枝钦慕——

「往日社区多干豫啊，到处齐是小孩子的声息，备考时间齐要戴上耳机才能宽心学习，当今则是恬逸到令东说念主沉寂。」

是以，剧中还有一个很特等想的设定。

小奈和野枝在二手平台 （日本咸鱼） 售卖多年前的旧物品，

野枝哥哥儿时珍爱的歌手乐队的琴谱，险些聚拢每一集，而那些昭和期间的老歌，也握住被他们酿成了忆当年的唱段。

就连得了阿兹海默的气质老浑家，也和大家一合唱起昭和演歌。

男儿听了之后说了这句话： “她甚而牢记几十年歌曲的歌词，也牢记邻居，但却不牢记我。”

笑着笑着就哭了，哭着哭着又笑了。

琴谱出东说念主猜想地热卖，后续，逐渐也有了老邻居们的各式物件。

她们在平台上售卖这些旧时光，交流家用。

山下达郎的琴谱，旧期间的暖水壶，还有漂亮大姨年青时前男友画的裸画。

漂亮大姨说，委托你们一定要帮我处理了。

每次小奈的手机响起，这些二手物件被售卖得手时，

就像这些睹景伤情的过往，有东说念主接盘了，也就有了新的生命和延续。

物件如斯，东说念主亦然如斯。

「看，擦抹干净，就很欣喜呢。」

是以，要说这个住宅区的老龄化有多严重，

在前两集的一个细节，就饱和让东说念主忍俊不禁。

住宅区因为年岁太久，许多才略启动变得老旧而不顶用，

最径直影响活命的，是烂掉的纱窗。

比起请外东说念主修理工，或是恭候不知说念何时才能归来的儿女修理，

大哥姨们齐殊途同归采选了让小奈和野枝赞理。

两东说念主说，咱们亦然55岁了呢！

大姨笑了笑，哎呀，55岁在这里如故小小姐呢。

是啊，在平均寿命依然逾越80的日本，55岁似乎真是是主心骨和中坚力量。

这是这个住宅区的独力难支，

亦然所有这个词这个词社会所濒临的近况。

可祥和的点就在于，这部剧并莫得对此营造出追到甚而壮烈感，

更不是一地鸡毛的「凡东说念主歌」。

而是有一种即便如斯，依旧乐在其中的举重若轻。

知说念她们俩会换纱窗后，全住宅区的大姨齐请她们去换。

酬报是一万日元，以及一顿披萨午餐。

阳台上，和大姨们吹着小风吃着披萨，

纱窗新鲜漂亮，这即是住宅区里的活命日常。

夫复何求？

但老东说念主们终究但愿留下一些什么。

夏天驾临，一年一度的夏令祭如约而至。

野枝的父亲83岁，是所有这个词这个词住宅区的理事长，我的领略应该即是业委会的会长。

理事长每年最期待的时刻，即是夏令祭。

邻居们准备节目，或赞扬或跳舞，然后在夏令祭上展演。

这一刻莫得了年齿的界限，欢笑的海洋里，东说念主们启动话当年，住宅区也仿佛回到了50年前。

可，怡悦的时光终究片时。

那一天，住宅区里最爱找茬的老翁出事了。

年青的女邻居叩门听见内部有颠仆的声息，之后却再无应声。

一时慌了神，跑来找小奈、野枝，老邻居们也急匆匆忙叫了救护车。

80多岁的理事长和邻居们看着救护车远去，齐没若何话语。

幸亏，老翁只是因为空气不流畅而导致的中暑，蹙迫处理，很快康复。

但茕居老东说念主的危境，似乎呼之欲出。

看，多可怕。

可，老翁却须臾说了一句——

「我并不以为，孤苦孤身一人死在这个社区里，是一件祸害的事情。」

见证了住宅区些许年变迁的他，似乎有一些我方的活法。

大家缓缓了解，

才知说念老翁年青时，是建筑系列大学生。

亦然战后匡助锻真金不怕火一齐完成住宅区的团队成员之一，

对住宅区，有着比东说念主们更为深厚的厚谊。

他给理事长写了一封信，信中提到了他和住宅区的故事，他对于住宅区的气派。

之前的鼠肚鸡肠，是因为他不忍心看到住宅区里垃圾乱丢，杂草丛生。

而当今对重建住宅区暗意赞同，

亦然因为他但愿这份住宅区里东说念主与东说念主的厚谊，不错在更新更好的住所里，长恒久久延续下去。

对，重建。

新的一集里，

58年的住宅区，终究如故要重建了。

这里的重建，是推倒重来的那种重建。

推倒小奈和野枝所有这个词童年时的牵挂，推成一派深渊，然后重建更新更稳定更好的住宅区。

在征求业主们成见的理事会上，

老东说念主们发出钦慕，哎呀余生又要轰动了。

但换个角度，坚抓一小段时候，余生是不是也不错更好了？

只是，这个坚抓一小段时候，

对于老东说念主们来说，是不是真是只是一小段时候呢？

舍不得。

住宅区里的老东说念主们啊，齐可人得要命。

我不牢记他们逐一的名字，但他们和两位女主一齐，构建了一个对于老年社会的改日图景。

东说念主东说念主勾搭，屯子式抱团取暖。

玩忽不切本体，玩忽只是逸想。

但起码，内部的千般，给咱们提供了另一种可能的范本。

让我这种相同中年，略有惊悸的女性，

似乎也放下心来。

找好养老搭子，好好活命下去。

※ 本内容为作家寂寥不雅点，不代表日本通态度。

- 完 -

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